导语

民生文献：当代艺术访谈系列以一种文献记录的方式，站在美术史的角度考察当代艺术。选取中国三十年当代艺术的案例进行访谈和调研，或对艺术家个人脉络进行梳理，或是艺术家的陈述与回忆，抑或是艺术史中某一个时期、一个现象的切面剖析。尝试以个人化的微观历史呈现、丰富和建构多元的艺术文献资料体系。

访谈时间：年7月27日

访谈地点：北京民生现代美术馆

受访人：琴嘎

采访人：杨青

问：90年代开始出现很多实验性的展览，您所感受到的艺术环境是怎么样的？

答：当时有一个大的社会语境，和今天非常不同。我年上中央美院附中，年上中央美院，印象中年就开始出现所谓的装置或者是行为。那时的学院教育非常传统和单一，偶尔接触到一些“前卫”展览和少量书籍杂志，当时在王府井的老翰墨画廊看到赵半狄的行为作品“月光号”，又有其他机会读到艾未未编著的“白皮书”等等，这些启发了我对艺术的深层次思考。90年代的很多展览属于地下状态，如果消息不灵通根本就看不到，其中既有喜欢的作品，也有的像脑筋急转弯，挺无聊的。当时自己仍处于懵懂状态，没有依靠知识的逻辑，仅凭个人的直觉判断和自我学习去尝试，实质上我们特别需要有一种途径可以自由表达。

琴嘎，断裂，装置、

问：您毕业之后的第一个展览是什么？是怎么进行策划的？

答：年的“镶嵌展”是我毕业后的第一个展览。面对的现实生活比较沉闷，我们总想找机会发出自己的声音。正好孙原、朱昱和我都是中央美院附中的同学，我们经常一起聊天，想酝酿一个展览，皮力本科又和我一届，我们就找了他做策展人。隋建国老师那时刚当央美雕塑系副主任不久，他鼓励学校内外的年轻艺术家在雕塑系的“通道画廊”做实验性展览，所以我们的想法得到了场地支持。于是我们三个人自筹资金，经历半年准备，在中央美院的“通道画廊”里做了为期只有一天的展览。

琴嘎，红色喷泉，蜂蜡、头发、胶、床等，

问：“镶嵌”展之后有没有产生一些新的可能性？

答：“镶嵌”展呈现了作品第一现场的强烈视觉方言，和观众的身体在空间中摩擦、对峙、较量，引发观众从生理到心理的反应。准备这个展览期间结识了邱志杰，之前我看过他在《江苏画刊》上和易英的笔仗，比较欣赏他反对权威的态度。邱志杰正想策划一个展览——当时还没有叫后感性，就是一帮态度鲜明的年轻人的展览，我们非常愿意参与，陆续开始有一些交流，希望把对现实的反应、感官的体验在现场充分呈现。

琴嘎，微型长征-红原草地，-

问：你是否了解后感性艺术家是怎么挑选的？他们的年龄似乎看起来都比较接近。

答：主要都是中央美院和中国美院的同学互相引荐，最终由策展人邱志杰和吴美纯决定。当时要打一个70后的牌也是可以的，但是我们比较反对按年龄来划分，只要60后的状态和认知与我们接近也没有问题。邱志杰也想过找一些成功艺术家加入，但我们都有一种年轻人的自信，希望坚持自己的发声方式。

琴嘎，微型长征-夹金山，-

问：你们想通过“后感性”呈现一种什么状态呢？

答：就是反观念的、反智力游戏的、反点子化的。当时环境下的展览对我们来说总觉得不够，身体经验上有距离，好像在看一个与己无关的东西，和中国90年代末独特的社会语境关系不强。以我来北京读书后的经历所见，我们有很强的对现实压力的反抗情绪，虽然都是从学院出来，但非常反感体制的压抑和束缚，喜欢使用粗暴的视觉语言和现实博弈。

问：独特的社会语境导致你们采用这样一种更直接的不绕弯子的做法，这种方式在今天还是否成立？

答：“后感性”这个展览之所以到今天还能够被大家提起，现实中的肉身经验最重要。现在更加觉得不太需要那么多“文本化”的知识，它和艺术创作之间没有直接关系。艺术和世界的联系方式是独有的、感性的，但不幸到今天为止，依然还有很多艺术成为知识的注脚或者是插图。

琴嘎+李保元《我们都是艺术家-被遗忘的疼痛》(1)

问：“后感性”对大家未来的艺术道路带来了什么样的影响？

答：“后感性”的策展人选对了艺术家，那种具有强烈生命意志的鲜活状态，在今天也很难看到。绝大多数参展艺术家一直活跃至今，而且每个人的发展都有鲜明特点，也令后感性持续产生可解读性。后感性并不是一个潮流，而是提供了一个平台，大家从那里出发走向了不同的方向，对我来说则是坚定了把现实中的肉身体验转化为艺术行动的信念，努力抵达自己认知的良心。

琴嘎+李保元《我们都是艺术家-被遗忘的疼痛》(2)

问：你近年更接近一个非职业艺术家的状态，你个人成立“造空间”的出发点是什么？

答：年以后，我对艺术界模式化的展览已经有点儿厌倦了，所以我在年创办了“造空间”，做了一些在现实生活里、在社会空间里发生的小项目，强调在现实行动中思考，比如说“包装箱计划”、“一个梦想”，还有“一起飞-石节子村艺术实践”等项目。在“一起飞”这个项目里，艺术家和村民都是自愿参与，通过抓阄形成一对一的平等合作关系，作品是在双方共同商讨中产生的。艺术家要面对的主体是村民，是现实的具体性而不是概念给艺术家提供创作条件，这也迫使其改变惯常的思维和行动。我们只是发起人而非策展人，不会控制他们的合作结果，因为现实会令参与者互相控制，我觉得艺术要再回到生活中去搅动现实。

琴嘎+李保元《我们都是艺术家-石节子道路修补募捐》

（编辑整理：杨青）

我们都是艺术家——石节子道路修补募捐

石节子因村边有花岗岩而得名，位于甘肃省东南，天水市秦安县之北6.9公里处，海拔米，十三户六十多人。成立石节子美术馆，年造空间发起“一起飞—石节子村艺术实践”项目，我们通过抓阄组成合作搭档。村里一条30米长的新路，每年雨水将路面冲刷出5、6个大坑，由于资金短缺，至今没有修补，为了村里老人和留守儿童生活出行方便、安全，现募捐善款，金额不限，用于改造排水沟和硬化路面。您的爱心行动将筑入村民之路！

琴嘎李保元.11.5

后感性：恐惧与意志Post-sense-sensibility:TrepidationandWill

YoungArtists:FengLin/LiMing/LuYang/MaQiusha/PayneZhu/ZhangYue/ZhangYunfeng＋LiHaiguang/ZhaoZhao