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北京看湿疹最好医院 http://baidianfeng.39.net/a_zzzl/210114/8589789.html今年为农历丁酉年，是我国传统的生肖鸡年。生物学中的鸡是鸡形目雉科动物的统称。自从中华文明开始的时候，鸡的形象就出了，湖北京山县出土的陶鸡，经过测定就是年以前的作品。早在西周时期，《周礼·春官》记载朝廷专门设有主管官员管理养鸡事务。在中国传统文化中，鸡早就超越了物种本身的意义，被无限的引申，有科学的一面也有曲解的地方。恰逢鸡年将至，特意挑选10个有关鸡的故事科普下，祝大家鸡年快乐！1.家鸡的起源对于家鸡我们并不陌生，可是家鸡从何而来，却很少有人说得清楚。其实，家鸡是由一种叫原鸡的鸟类驯化而来。原鸡在约—万年前出现，包括红原鸡、灰原鸡、绿原鸡和锡兰原鸡等。现代家鸡往往被认为起源于红原鸡，不过最新的研究结果表明家养鸡是由灰原鸡与红原鸡杂交得来的。直到现在家鸡和原鸡还能正常交配产生可育后代。人类养鸡的最早记录是公元前0年（旧石器时代）的越南。在我国养鸡始于新石器早期，屈家岭人类遗址中曾发掘有陶鸡。而波斯及美索不达米亚是公元前年、英国是公元前年才发生禽类饲养的。经过不同的驯化，家鸡种类繁多，我国著名的有浙江萧山九斤黄鸡、江苏南通狼山鸡、上海浦东鸡、山东寿光鸡、辽宁庄河鸡、湖南桃源鸡、广东竹丝鸡（乌鸡）等。2.中国是鸡的王国鸡，在物种分类上属于鸟纲、鸡形目、雉科动物。我国是鸡形目鸟类最为丰富的国家之一。鸡形目鸟类全世界拥有7科76属种，我国拥有2科26属63种，约占世界鸡形目鸟类1/4，这63种鸡形目鸟类中有20种，接近1/3属于我国特有种。其中鸡形目中雉科动物占多种，在中国分布的60余种鸡形目鸟类中，除8种松鸡外，均为雉科鸟类，其中鹑类、雉类种数各半，平分秋色，中国可称为是名副其实鸡的王国。3.凤凰传说中华民族自古以来，就有凤凰的图腾。凤凰是中国古代传说中的瑞鸟，象征美好与和平，与龙、麟、龟一起被人们美称为“四灵”。《尔雅?释鸟》对凤的解释是：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。这样的鸟在自然界中是不存在的，它只能是人们的臆想。周代的书籍《礼记?礼运》中说，麟、凤、龟、龙，谓之四灵。《诗经?大雅?卷阿》中说：“凤皇于飞，翽翽其羽。”《大戴礼?易本命》中说：“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。”周代的重要典籍，有许多关于凤凰的典故，其中最著名的就是“凤鸣岐山”，周人在岐山脚下成就帝业。雉科鸟类，或为凤凰的原形。雉科鸟类中，又以锦鸡属红腹锦鸡最为著名。锦鸡体态优雅，步履轻盈，雄鸡体长约一米，身披赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色羽毛，光彩夺目。红腹锦鸡起源于秦岭以南地区，也就是“凤鸣岐山，兴周八百年”的地方。周原有了一个吉祥的地名——“凤翔”。周人把岐山和秦岭山野中最美丽的鸟类——锦鸡当成了凤凰来歌颂，后世的人们逐渐神话这种鸟类，于是锦鸡便披上了一层神秘的面纱，放大了就是凤凰，还原了就是锦鸡。今天，秦岭西部群山中便有了“凤县”之名。在陕南的古戏楼上，人们用木刻展现锦鸡的形象，把心中的凤凰和现实中的锦鸡进行了完美的嫁接。4.先有鸡还是先有蛋先有鸡还是先有蛋？这个因果困境命题已经从生物学问题上升到哲学思考。此处仅从进化学上来看，在约1.5亿年前，鸟类从恐龙中进化出来，而恐龙靠蛋来繁衍。加拿大阿尔伯塔卡尔加里大学古生物学者达拉-泽冷斯基称，通过对万年前的恐龙蛋化石的研究后，明确的谜题答案浮出水面：恐龙首先建造了类似鸟窝的巢穴，产下了类似鸟蛋的蛋，然后恐龙再进化成鸟类（鸡也属于鸟类的一种），这很明确，蛋先于鸡而存在。鸡是由这些产下了类似鸡蛋的肉食恐龙进化而成。已知最早的原鸡在约~万年前出现，然而卵生这种生殖方式已经存在了几亿年，所以至少可以说卵生发生在鸡形成以前。5.顶戴花翎褐马鸡是中国特产鸟类，在动物分类上隶属鸡形目，雉科，马鸡属。体高60cm左右，体长90——cm，体重3.0kg左右，体羽大都是浓褐色，最显著的特征是耳羽长而硬，状如一对角，被列为国家一级保护动物。古籍中对褐马鸡的记载很多，称之为“斗死不怯”“毅不知死”的神鸟。自古以来，人们就将褐马鸡看作勇敢的象征，以其羽做重要的装饰。自汉武帝起，就有武官戴“鹖冠”的传统，这种制度一直沿袭了很多个朝代，一直到清王朝时期，褐马鸡与孔雀的尾羽一起成为官员头上的顶戴花翎。特别是清代官员所戴的“顶戴兰翎、花翎”，都是用褐马鸡的羽毛制成。褐马鸡羽毛成为商人争相追逐的珍品，一对褐马鸡尾羽最高时可售银币千元。因为身价高，褐马鸡的厄运也就此而来，数量越来越少。年统计时，其野外数量只剩有几百只。6.中国最常见的野鸡环颈雉，俗称“野鸡”、“山鸡”。是雉科家族中分布最广的一种，共有31个亚种。仅在中国就有19个亚种，为我国雉科中分布最广的鸟。雄鸡羽色鲜艳，脖子上有白色和金属绿色颈圈状花纹，尾羽很长且带横斑。雌鸡羽色暗淡，大多为夹杂黑斑的褐和棕黄色，尾羽较短。它们主要栖息在山地与丘陵的灌木丛、草丛和林缘草地中，耐高温，抗严寒。过去形容北大荒“棒打狍子，瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，其中的野鸡说的就是它。在当今恶劣的生态圈，环颈雉既没有被人类招安，也没有走进濒危动物的名录，反而在人类生存的周围活得优哉游哉，不可谓不是一个传奇。环颈雉的世界是一夫多妻制，这个多是多少呢？这可不好说，要根据具体环境而定。从各地的记载中发现一个有趣的现象：在人类活动较少的地区，雄性环颈雉的老婆比较少，多为2个～3个。而在人类狩猎活动频繁的地方，雄性环颈雉的老婆可以达到5个～8个。事实上，在野外雄性个体更容易被发现，往往成为人们重点狩猎的对象。而雌性体型小，飞行速度高，较雄性难猎取。于是形成了自然界中性别比例失调（雌多于雄）的局面。7.鸡中换装大师雷鸟是鸡形目松鸡科雷鸟属动物的统称，在北美印第安神话中，雷鸟是神灵化身，在空中具有搅动雷电之威力。它们分布范围窄，数量稀少，行踪神秘，更为动人的是它们是鸟类中的换羽大师。全世界共有4种雷鸟，中国产2种—柳雷鸟和岩雷鸟，均为中国国家二级保护动物，分布在阿勒泰地区。中国的阿勒泰地区分布在两种雷鸟，多少人人慕名而来，却铩羽而归。岩雷鸟一年之中伴随着春夏秋冬要换2次～3次羽，冬季一身洁白，到了春夏季节羽色逐渐变得斑点遍布，那些斑点或者黄褐色，或者灰黑色，四季中唯一不变的就是头顶的鲜红色眉瘤。冬天的岩雷鸟腿上的羽毛厚而长，一直盖到脚趾，和也是出于对环境的适应，既可保暖又便于在雪地上行走。和岩雷鸟一样，柳雷鸟也是鸟界的服装大师。冬季到来，阿尔泰常常被白雪覆盖，柳雷鸟会换上洁白的冬装。夏天的阿尔泰山花草茂密，色彩缤纷，柳雷鸟有适时换上与栖息地相似的彩色羽毛。秋季和春季，柳雷鸟的羽毛会在彩色和纯白之间出现明显变化。柳雷鸟、岩雷鸟一年四季随环境变化而改变羽色，使得它们很难被天敌发现，这显然是成功的生存策略。高山上的雷鸟，让我们感叹到自然之美并不肤浅，每种美丽的背后必然是长期进化的适应。8.鸡有五德鸡乃德禽，《韩诗外传》称鸡有文、武、勇、仁、信五德：它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。俨然一位文武双全而又讲信义的君子。明清时期，二品文官的补服上，都绣着锦鸡的形象。官服上用金丝装饰的五彩织锦，让锦鸡形象光彩夺目，二品文官的衣着，因为锦鸡形象而显得富丽堂皇。9.金鸡报晓汉东方朔《神异经?东方经》中说：“扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”金鸡报晓的成语，应该就从此出。中国自古是农业大国，古代先民日出而作，日入而息，清晨雄鸡报晓便是人们一天活动的序曲。古人云：鸡者稽也，能稽时也。在日晷和钟表发明之前，人们的作息安排相当程度上要依赖鸡鸣的提醒。古人以鸡鸣为黑夜与黎明的分界线，城门关口的开启时间便以鸡鸣为准。战国时孟尝君在秦国被扣，企图在天亮之前逃出函谷关，但鸡未鸣，关不开。门下一宾客，鼓臂为鸡鸣，而群鸡和之，乃得出关。鸡鸣可以报晓，也可以励志，有志之士常以“闻鸡起舞”自励。《晋书﹒祖逖传》载：﹙祖逖﹚与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。给后人留下一段佳话。《聊斋》有“鸡一叫，鬼便逃”的说法。鸡的司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”、“天鸡”，吉祥的化身，鸡者，吉也！清人袁枚说：“鬼怕鸡叫，鸡叫一声，鬼缩一尺，灯光为之一亮”。民间以为鬼怕鸡血，鸡血避邪，故于农历十月一日杀鸡吓鬼，以使小鬼不敢出来。俗语称：“十月一日，杀小鸡儿。”10.公鸡迎春鸡与“吉”谐音，象征着吉祥。古人赋予锦鸡许多神话色彩，认为锦鸡和天穹中的“天鸡星”相对应，传说国家有重大喜事进行大赦时，天鸡星必定出现在天空中。所以，在举行大赦仪式时，人们把锦鸡绑缚于七丈长的高竿顶端，再用黄巾装饰鸡头，颈项上垂下七尺绛幡，人们举起装饰好的锦鸡高竿，在选好的吉辰游行于街衢，然后召集罪犯，击鼓宣读大赦令。这种大赦仪式，似乎唐代还很盛行，唐代诗仙李白流放夜郎时，曾写诗云：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”汉族民间有立春日佩戴“迎春公鸡”的习俗，流行于山西北部以及山东一些地区。迎春公鸡又称春鸡，是立春前年轻妇女们用碎布缝制的佩饰物，挂在孩子身上。春鸡用纸底花布裹棉花，形同菱角，一角尖端缀花椒仁作鸡眼，另一角缝几根花布条作鸡尾，春鸡钉在孩子的左衣袖上，有新春吉祥之意。一般在正月十六到庙会上将布鸡扔掉。?野?性生肖为您带来的新春特辑到这里就结束了感谢大家一直以来的支持 祝大家鸡年快乐 心想事成，万事如意！ 如果你也热爱野生动物保护和生肖文化，欢迎通过以下方式和我们联系，也欢迎摄影、诗歌、书法、绘画、篆刻等各题材的投稿！ 公邮： yexingshengxiao . |
