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幸福花海—龙日—色阿柯河—麦洼寺—县城 幸福花海：位于红原县壤口乡的俄木塘，距离红原县城73公里，在省道线公里处，从沟口进去沿牧道走10公里左右就到了。 大家都知道，青藏高原气候寒冷，常年无夏，所以这里的花期很短，每年的６月上旬到8月上旬是野花争相怒放的季节，最佳观赏期只有40天，也就是6月上旬到7月中旬。在这期间，方圆3万多亩的草原，便成了一片奢侈浪漫的童话世界。景区内有各种颜色的花朵，黄的鲜艳、紫的浪漫、白的纯洁、红的烂漫、蓝的深邃……漫山遍野，一望无际，是淋漓尽致的色彩世界。由于这里的花海规模大，密度高，为高原草原地区所罕见，所以被游客称为“最美的草原花海”。 沟内的这条小溪叫壤口曲，它在藏语中的意思是“白锅河”，是长江流域大渡河支流梭磨河的源头。沿壤口曲一路前行，就可到达山谷尽头的两条山沟，雪玛格勒沟和措琼沟。雪玛格勒在藏语中的意思是白砂糖，它就得名于一座颇似“白砂糖”的风化石头山峰。沟内的景色非常优美，有16处大小不等的冰渍湖。还有远看象富士山的雪玛格勒峰；旁边的措琼沟得名于一座形似新月、面积约有公顷大海子。雪玛格勒沟和措邛沟是登山探险等特种旅游的好去处。 查针梁子：属岷山山脉，海拔米。这座山梁地势平缓，景色并无奇绝之处，却因它是黄河和长江的分水岭而变得非常有意思：北麓的壤口乡文部沟是大渡河支流梭磨河的源头，属于长江水系；而南麓的嘎曲河，在红原县境内婉转迂回多公里后，于若尔盖县唐克乡索克藏寺院附近注入黄河，是黄河上游重要的注入水源之一。传说在混沌之初，青藏高原还是一片人神共居的土地，黄河与嘎曲河本不相接，住在玛曲草原的黄河水神爱上了美丽善良的嘎曲女神，经历种种考验磨难，他们的爱情得到了天神的许可，有情人终成眷属。就在成亲的那一天，黄河水神起身前往嘎曲源头迎接新娘，俩人在唐克草原相遇，瞬时间，两人走过的地方，变成了蜿蜒的河道，两条大河在此汇聚，从此再不分离，而今日的九曲黄河第一湾也因此而形成。 龙日乡：龙日，汉语意为“斋钵”，因境内一处山谷形似旧时藏族游僧随身携带的斋钵而得名，境内河谷开阔，水草丰茂，当地的民间谚语有这样的说法：“龙日格玛牛奶库，一头牦牛养九口”，可见龙日乡的水草极为丰美，特别适宜放牧。龙日乡的原住民，属于红原县五大传统游牧部落之一的壤口部落，是红原县人居历史最为悠久的部落之一，据说在吐蕃时期的松赞干布时代，从前藏阿里地区派驻的吐蕃远征军历经千辛万苦到达这里，在此驻军数十年。因周边藏汉和睦，并无征战，他们便由战士变成居民，与当地土著居民共同生活，形成了今日的壤口、龙日两个乡。在这里，你可以体验到古朴浓厚的安多游牧风情，更能够感受到友善、热情的藏族民风。 色阿柯河：，这条河谷里的道路比较崎岖，是一条与藏族传奇英雄格萨尔王传说有着密切联系的高山河谷，这里远离省道主干线，仅有牧业生产性道路与省道、乡道相连，自驾车完全可以通行。色阿柯河地跨龙日乡、阿木乡，景观分布在沿途两侧，以雪山、河流、草地、藏乡风情为特色。这里地形奇特，水草丰茂，草质、水质与众不同。每到夏、秋季节，四面八方的牧民把自己的牛、羊赶到这里，体质有明显的改变，皮毛色泽也比其他地区的好。这里的很多地名都与格萨尔王有关，如传说中的“珠牡达纳”。珠牡是雄狮大王格萨尔王的爱妃，传说凡间女子只要拥有她的脚后跟的姿色，都可以倾国倾城，可见珠牡十分美丽。“达纳”是藏语“马场”的意思，传说此地的一处天然岩石圈棚曾是朱牡王妃为格萨尔王圈养战马的地方。此外，有一处地势奇特的小山脊被称为“仲各雅朵玛朵”据说使格萨尔王使用神力射箭杀死巨型野牦牛的地方。而日增玛神山对面平地凸起的小山丘则被称为“珠牡垛恰”，传说是珠牡王妃夏季居所黑帐篷中的粮垛。 麦洼寺宗教文化旅游区：麦洼寺全称叫万象大慈法轮寺，一般简称麦洼寺，是红原地区最大的藏传佛教宁玛派寺庙。为了让大家对麦洼寺和藏传佛教有更深入的了解，下面我先跟大家一起恶补一下相关的知识吧。 关于藏传佛教： 藏传佛教，顾名思义，即由传入西藏的佛教分支演变而成的佛教派系，开始于西元七世纪中叶。当时吐蕃的藏王松赞干布，在他的两个妻子，唐朝文成公主和尼泊尔迟尊公主共同的影响下皈依了佛教。他派遣大臣吞弥·桑布札等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，到了八世纪中叶藏王赤松德赞迎请寂护大师及弟子莲花生入藏，逐渐奠定藏传佛教的基础，但此时仍有许多人反对。后寂护大师返印，敦请莲华生大士由印度入藏，传入密宗，折服了原来盛行的苯教，佛教于是在雪域高原得到了弘扬。 藏传佛教派系较多，其中较大的派系有六个，分别为：格鲁派、宁玛派、噶举派、萨迦派、噶当派、觉囊派，过去有些人又根据各教派服饰、建筑的色彩特点将这些教派分为：黄教、红教、花教等，但这种分法并不科学，因此藏区一般并未使用这种称谓。 关于麦洼寺：现在再来说说麦洼寺吧，麦洼寺属于藏传佛教宁玛派竹庆支系，“宁玛”在藏语中时“旧”、“古”的意思，历史学家一般翻译为“前译密咒派”，麦洼寺自古侧重修习竹庆支系的即身成佛法门“大圆满法”，因此也一直受到藏区和内地许多修习佛法者的推崇，建寺至今已有余年历史，寺院高僧大德辈出，佛法兴旺，僧人也号称有千人之众。而由如今已年近9旬的主持活佛伽央·喜喇坚赞活佛发愿修建的号称“亚洲第一佛塔”——“和平塔”更是殊胜壮观恰”，传说是珠牡王妃夏季居所黑帐篷中的粮垛。 月亮湾：这个地名并没有太多的美丽传说，这里原本只是嘎曲河上一个无名的河湾，上世纪50年代，当援藏的筑路工人将红原通往内地的第一条公路修到这里时，从山脊瞭望嘎曲河谷，发现道道河湾就似弯弯新月，也不知是哪位工人突发了灵感，给它取了这样一个浪漫的名字，此后便一直被沿用至今。 月亮湾是红原大草原上的精华景点。观看月亮湾美景的最佳时刻是黄昏和清晨，特别是黄昏的时候，红日西下，皎月初升，哈拉玛草原一片宁静悠然，婉转的河湾映着日月的倒影，大家站在高处的观景台上，一边欣赏草原美景，一边回忆初恋时光。 红原县城：从万亩花海到神话之地，从神圣佛殿到浪漫河湾，这一天的旅程是否让您有所收获呢？现在，我们即将到达这次旅途的终点站：红原县城所在地——邛溪镇。“邛溪”是汉语“大鹏金翅鸟之喙”的意思，其实，这个地名只是邛溪镇西南方向一处形似大鹏金翅鸟鸟喙的小丘之名，而邛溪镇真正的所在之地，从藏族传统风水学上来讲，同样是极为祥瑞的一处福地。河谷中间是平坦的草原，四周被群山包围，有河流，有森林，周边还有以藏传佛教护法四瑞兽“虎、狮、鹏、龙”命名的达格隆、桑迁、周冬、邛溪四处宝地，您想，在这样一个上风上水，又被瑞兽守护的祥瑞之地，是不是很吉祥啊？夜晚，趁着兴致，您可以游览一下县城里颇具藏地风情的滨河路景观，那里有寓意“不甘落后、团结奋斗、争创一流”红原精神的“奔腾草原”雕塑，也有第十一世班禅大师亲自题名的瑞相宝塔，在玉龙桥上，您还可以观赏到河里成群游弋的野生鱼群；如果您想购物，沿街的藏式旅游品商店、藏族古玩店一定能有您喜欢的商品；如果您想品尝地道的藏族美食，满街的藏餐店里都可以品尝到“夏姆姆”（也就是牦牛肉汤包）、“志雪”（用牦牛奶手工酿造的酸奶）等又地道又实惠的藏餐。 赞赏 |
