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万里黄河的文明高地

对于黄河源头，古人的认识经历了一个先“远”后“高”的过程。如北魏郦道元就认为河源在遥远的新疆，他在《水经注》说“河出昆仑，伏流地中万三千里”。

石渠县的松格玛尼石经城，有着一千多年历史，见证着草原的变迁（梁春宁摄）

对于古人而言，四川黄河流域不仅有“彝界荒山顶，蕃州积雪边”的地理高度，更因拥有“大禹”而占据文化上的高地。

阿西协玛坚古遗址，将若尔盖县有人类活动的时间推进到了年前（易生摄）

从发掘成果看，北方的马家窑文化、齐家文化、喇家文化等与四川的考古文化紧密相联。若尔盖达尼东遗址、协玛坚遗址、曲茹坚东和曲茹坚西遗址等，出土了陶片、碳屑标本、牛骨、绳纹花边口沿罐、羊颌骨等数量众多的遗物，并采集到磨制石锛等生产工具，表明从新石器时代一直到汉代，均有人类在此生产生活，显示出川西北与甘青黄河文化的交融。

若尔盖新石器时代古遗址出土的细石器（易生摄）

中国两河的文明纽带

“松潘，西蜀之门户也”。因为地理位置的重要，清代著名历史地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中指出，四川黄河流域“控制番、戎，山川险峻，川蜀之襟带，而亦关陇之藩篱也。说者谓，松潘为西陲重地，深入番境，东南两路，仅通一线，故置关设堡。绸缪联络，为虑切焉”。

草原上的人们善于骑马，并能够在马背上进行高难度马术表演（用旦摄）

历史上，四川黄河流域的行政区域划分曾多次调整，区域版图范围或大或小，几多变化。从更大的地理空间上看，这里地处高原与盆地，农业和牧业、汉政权与民族政权的边界，因此格外受到中央政权的